「これはなんだろう」「どうしてこうなっているんだろう」そう問いかけるたびに、新たな世界の側面が顔を見せる。新しい経験を積み重ねるたびに、世界の新しい歩き方を手に入れる。メルロ＝ポンティの思想を精緻にひもときながら展開される、一問一答で答えられるものではないが、確かに存在する、私と世界を結びつけるあり方の哲学。

序論　現象学においてなぜ曖昧な世界が問題となるのか
１　未規定性―ここからは見えないティーカップの裏側について（見ているものと見てはいないもの
経験をつなぎ合わせる未規定性―グールヴィッチとの対比
「私たちにとっての即自」という逆説）
２　動機付け―うまく説明できなくても、うまく振る舞うことはできる（対面と共存―動機付けられる主体の空間性
規範を感じ取る―ウィトゲンシュタインとの対話
可能性が配合された現実に取り組む―メルロ＝ポンティ行為論の定式化
動機付けられた主体は自由でありうるか？）
３　試問的な様態―問いかけとしての私に応えるように、その曖昧な世界は存在する（未規定的な世界を把握するとはどういうことか―概念主義論争とのクロスオーバー
英雄と悲劇―メルロ＝ポンティにおける歴史的偶然性
「何ものか」は在る―知覚的信念について
諮問的な様態で存在する世界）