「妖怪」はなぜ生まれたか？「怪異」の情報は拡散・増殖し、新たな解釈が生みだされ、変容・変異していく―。怪異学から見る妖怪の成り立ち！

第１部　怪異学総説（怪異とは何か、怪異学とはどういう学問なのか　「怪異」と怪異学
不可視の存在が語り始めるとき　神―その形成と展開
これまでとこれからの「怪異」と「妖怪」の関係　妖怪）
第２部　妖怪列伝―どのように成立したか（「鬼」のイメージはどのように成立したのか　鬼―『出雲国風土記』と日本古代の「鬼」
神獣はどのように姿を変えていったのか　白沢―俗化する神獣とその知識
「神」か「妖怪」か、時代ごとに移り変わる定義　天狗―天変から信仰へ
近世という情報社会の中で膨張する怪異　鳴釜―俗信から科学、そして諧謔へ
室町から江戸時代まで、河童の歴史をたどる　河童
情報発信により地域の神様から妖怪へ　一目連―情報の連鎖と変容
祥瑞か、凶兆か、狐か、美女か　九尾狐
物語に貪欲な近世社会が「神」を消費する　オサカベ
近世から近代以降まで、その特徴の変遷　件
水子霊をめぐる言説とメディアのあり方　水子霊―夭逝した胎児の霊はどこに現れ、誰に祟るか？）
特別寄稿　チョコレートを食べること（京極夏彦）