イギリスの「権利章典」から三〇〇年、フランス人権宣言から二〇〇年、そして明治憲法の発布から一〇〇年。その一九八九年に「昭和」が終わり、保守支配も揺らいだ。加えて中国の流血事件、ソ連・東欧の自由化への模索…。一九九〇年代の政治を見通す座標軸を求めて個人・集団と国家との歴史的な相剋に光をあて、「近代立憲主義」の意味を問う。

１　いま何が問題か―１９８９・憲法論的考察（１９８９年７月＝パリ
革命二百年ａｎｄ／ｏｒ人権宣言二百年？　ほか）
２　明治憲法体制‐「そんなに悪くなかった」のか―“１８８９”の意味（富国強兵＝物質文明と憲法＝精神文明
「建国ノ体」と「海外各国ノ成法」―綱引きのはじまり　ほか）
３　個人と国家‐どうむきあうか―“１７８９”対“１６８９”の意味（マルクスから見たフランス
Ｃ．シュミットから見たフランス　ほか）
４　日本の憲法体験から何を発信するか―“１６８９‐１７８９”モデルの押しつけ？（「ユーロペシミズム」の強味
「人権があったから」か「人権にもかかわらず」なのか　ほか）