日本人と同じモンゴロイドの遠い枝分かれが、地球の対極で、１６世紀以来の白人の掠奪と殺戮の果てに、いま絶滅の危機に追い込まれている。レヴィ＝ストロースが名著『悲しき熱帯』の舞台となったブラジルを訪れて５０年後、恩師の足跡をたどってこの地を旅した文化人類学者は何を見たか。最後の狩猟採集民ナンビクワラの現状にも接し、「なぜ熱帯は悲しいのか」を考える。

１　反世界としてのブラジル（堆積する誇大妄想
歴史の気まぐれ　ほか）
２　灰まみれのモラトリアム・ピーターパンたち（笛を吹く男たち
正座する女　ほか）
３　なぜ熱帯は今も悲しいのか（ヨーロッパ文明にとっての新世界
すべてを奪われた人びと　ほか）
４　「紐文学」と口誦の伝統
５　私にとってのブラジル―十二年ののちに（“南蛮時代”の意味
ベニンと日本　ほか）