哲学はいかにして現実に至るのか。人間ならざるものとは、「いまだ」人間でないもの＝自然であり、「もはや」人間でないもの＝神々である。それらに浸透され、みずからが人間ならざるものとなった人間は、ただちに政治的動物としてではなく、非政治的なものへと開かれた存在として捉えることができる。新しい政治的関与の在り方は人間ならざる者の実存主義によって、本書においてはじめて哲学的に根拠づけられ、その真意が明らかにされるだろう。

イティネラリウム―人間ならざるものから反政治へ
第１部　戦後の京都学派の遺産（ポスト・ヒューマンへの東洋的な見方
日本哲学という意味の場）
第２部　人間ならざるものと思弁的実在論（グラントのシェリング主義について
ドイツ観念論と思弁的実在論―メイヤスーとグラント　ほか）
第３部　新しい実在論と二つの実存主義（新しい実在論―フェラーリス・ボゴシアン・ガブリエル
ガブリエルとポストモダン―ボゴシアン『知への恐れ』評によせて　ほか）
第４部　反政治の政治学（反政治と再自然化
“もの”の政治的エコロジー―ベネットの生気的唯物論　ほか）