In der Philosophie der symbolischen Formen vollzieht Cassirer die Transformation der traditionellen Transzendentalphilosophie zur Kulturphilosophie. Im ersten Band (1923) untersucht er die Sprache als symbolische Form, während sich der zweite (1925) mit der Analyse der Form des Mythos beschäftigt. Im dritten Band (1929), der >>Phänomenologie der Erkenntnis>Theorie<< selbst und weist theoretische Formmomente auch außerhalb der wissenschaftlichen Begriffsbildung in Wahrnehmung und Anschauung nach. Der Text folgt seitenidentisch Band 11-13 der Gesammelten Werke (ECW).