伝説的な普遍数学論、『意味の論理学』論から究極のドゥルーズへ、あるいは、近世哲学、政治哲学から最後のフーコーへ。究極のドゥルーズ論にして小泉哲学の達成。

ドゥルーズの霊性―恩寵の光としての自然の光
１　生命／魂（ドゥルーズにおける普遍数学―『差異と反復』を読む
ドゥルーズにおける意味と表現
ドゥルーズにおける意味と表現２―表面の言葉
ドゥルーズにおける意味と表現３―器官なき身体の娘たち
出来事（事象）としての人生―ドゥルーズ『意味の論理学』における）
２　政治／倫理（ドゥルーズ／ガタリにおける政治と哲学
フーコーのディシプリン―『言葉と物』と『監獄の誕生』における生産と労働
戦時‐戦後体制を貫くもの―ハイデガー（「ヒューマニズム書簡」と「ブレーメン講演」）の場合
思考も身体もままならぬとき―ドゥルーズ『シネマ』から）
３　自然／善（“自然状態”の論理と倫理―ホッブズについて
自己原因から自己保存へ―スピノザ『エチカ』をめぐって
インテリゲンティアの幸福―『エチカ』第四部をめぐって
最高善の在処）
フーコーの霊性―真の生と真の世界、あるいは蜂起と歴史