“鬼才”と称される李賀の詩がいかにして独自なのかを浮き彫りにする。中国の詩歌が言語芸術として高みに至り、詩人たちが創作の苦悩を宿命づけられた中唐の時代。李賀はいかにして詩の沃野を拓いたのか―

上篇　表現における試行（既成の詩語の独自的使用―「落照」と「飛蛾」を例として
「花作骨」の批評効果とその淵源
閉塞感の表象―「酒闌感覚中区窄」の句をめぐって
「雁門太守行」の初二句について
詩的素材の自在性―「碧血」の系譜を例として）
下篇　自己表象論（疾病表現について自他の間を取り持つ媒介
年齢表現について屈折と疎外の自己表象
自称表現について表現者としての自己をめぐって
「感諷五首」論―自己認識の変容とその契機
他者としての李賀―黄景仁の李賀受容を手がかりとして）