仏教はどこから来て、何であり、どこへ行くのか。近代において仏教には静かな革命が起こっていた。僧侶に限らず、個人や俗人が、さまざまな垣根を超えて活躍し、社会や時代のなかで仏教はその内実を再編成していった。清沢満之、近角常観、亀井勝一郎、鈴木大拙、高楠順次郎、五来重、梅原猛、瀬戸内寂聴…。気鋭の研究者が「近代仏教」を透徹したまなざしで見つめる、決定版。

近代仏教とは何か
Ａ　学知・精神・国家（吉田久一と清沢満之
清沢満之と近角常観
青年文化としての仏教日曜学校―大正期における「子ども」の仏教
近代仏教と神道
日本回帰の思想構造―亀井勝一郎におけるキリスト教と親鸞
仏教ジャーナリスト大拙
高楠順次郎と親鸞―グローバル世界の仏教学者
昭和初期の仏教／キリスト教論争―高楠順次郎を中心として）
Ｂ　実践・生命・民俗（儀礼と近代仏教―『新仏教』の論説から
破戒の国の戒律論―「半透明の規範」の歴史
教養主義、生命主義、日本宗教
役行者の近代
仏教民俗学の思想―五来重について
五来重と仏教民俗学の誕生
梅原猛の仏教思想
仏教者　瀬戸内寂聴）
俗なる聖性を求めて