三木清、高坂正顕、高山岩男、申南〓、金南天、朴致祐などの転換期を生きた知識人たちは、いかに「近代」と向き合い、それを乗り越えようとしたのか。戦時期日本で大きな影響力をもった「近代の超克」をめぐる議論を、同時代の植民地朝鮮との関係に焦点を当てて読み直し、一国史を超えた歴史意識を剔出する。「抵抗」か「協力」かという二元論的な枠組みを問いに付し、帝国主義／植民地主義の構造を再考する画期的な試み。

序章　転換期の歴史意識と思考―一九三〇〜四〇年代、植民地朝鮮と“近代の超克”
第１章　“民族”という陥穽―「東亜協同体」‐「内鮮一体」論と植民地朝鮮
第２章　「世界史の哲学」の蹉跌―三木清と高山岩男の異／同
第３章　「世界史の哲学」のアポリア―植民地朝鮮の不在／存在
第４章　“東洋”の射程―申南〓の歴史哲学のゆくえ
第５章　憂鬱な種蒔く人―金南天の小説実践と“歴史”
第６章　「学」と「思想」のあわいで―朴致祐「東亜協同体論の一省察」再読
第７章　すれ違う運命―三木清と朴致祐の歴史哲学における“非合理的なもの”の位相
終章　歴史に佇む―“躊躇”の余白