トマス・アクィナスによる哲学・神学・信仰の大統合から、ラテン・アヴェロエス主義の危機を経て、ドゥンス・スコトゥス、オッカムの剃刀と“新しい道”の切り拓くスコラ学の大転換。

ディオニュシウス神秘神学註解（アルベルトゥス・マグヌス）
聖書の勧めとその区分（トマス・アクィナス）
聖書の勧め（トマス・アクィナス）
知性の単一性について―アヴェロエス主義者たちに対する論駁（トマス・アクィナス）
最高善について（シュトラスブルクのウルリヒ）
一二七〇年の非難宣言／一二七七年の禁令（パリ司教エティエンヌ・タンピエ）
哲学者たちの誤謬（アエギディウス・ロマヌス）
第一原理についての論考（ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス）
未来の偶然事に関する神の予定と予知についての論考（ウィリアム・オッカム）
巻末エッセイ　スコラ学と中世の説教（赤江雄一）