１８世紀、悪名高い奴隷船ブルックス号で、奴隷たちが次々と死亡した。船医トロッターは、監禁による極度の過密状態、換気の悪さ、運動の禁止、栄養状態が、病の集団発生の原因であることを突き止めた。奴隷船や監獄に閉じ込められ、疫病にかかった多くの人々の観察をもとに、疫学は大きな発展を遂げた。植民地の官僚機構が調査を容易にした。１９世紀、ナイチンゲールはクリミア戦争下の病院において、感染と衛生状態の関連に着目し、公衆衛生に革新的な知見をもたらした。過密空間や不衛生な環境が疫病を蔓延させることは今でこそ常識だが、その重要性を見抜いたナイチンゲールの疫学者としての功績は、「ランプを持つ貴婦人」のイメージの影に隠れた。植民地主義や戦争が生み出した大量の人々のデータに基づいて、医学が飛躍的に発展したにもかかわらず、かれらの「貢献」は歴史の闇に葬られてきた。奴隷、植民地の人々、兵士、衣服やシーツを洗う洗濯婦などの存在は、疫学が理論化される過程で消えていったのである。疫学の発展を逆側から照射し、知られざるもうひとつの医学史を明らかにする。

序章
第１章　過密な空間―奴隷船、監獄、そして新鮮な空気
第２章　歴史から消された人々―コンタギオン説の衰退と疫学の台頭
第３章　疫学が伝える声―カーボベルデで熱病を追跡する
第４章　記録管理―イギリス帝国における疫学的手法の実践
第５章　フローレンス・ナイチンゲール―クリミア戦争とインドにおける知られざる疫学者
第６章　博愛主義から人種的偏見へ―アメリカ衛生委員会の矛盾した使命
第７章　「歌え、葬られぬ者たちよ、歌え」―奴隷制度、南部連合、そして疫学の実践
第８章　言葉が描く地図―黒人兵、イスラム教巡礼者、そしてコレラ・パンデミック（一八六五‐六六年）
結論―疫学の起源