大乗仏教の思想的核となった『中論』。龍樹の論法とは、いかに形式論理学によったものであったのか。その論議の仕組みとは。『中論』研究の泰斗が丁寧に解き明かす。

因縁の考察―ものと生ずること
運動の考察―歩く人と歩くこと
感覚器官の考察―見るものと見られるもの
構成要素（蘊）の考察―原因と結果
元素（界）の考察―特質と特質づけられるもの
煩悩と煩悩に染められた人の考察
有為と生・住・滅の考察
行為と行為者の考察
見る働きとそれに先行する者の考察
火と薪の考察―能動と受動
始まりと終わりの考察
苦と個我の考察
現象の考察―自性と変化
和合の考察―感官と対象
自性の考察―自体と他体