神武伝承は「空白の４世紀」に形成された―。天孫降臨はなぜ日向だったのか？天皇家はなぜ母系を隼人とするのか？ヤマト王権の「始祖王」たる神武天皇、その伝承の成立過程を明らかにする。

第１章　神武天皇東遷伝承形成史論―阿陀の鵜養と吉野の国栖（神武天皇と吉野川流域１―『古事記』の所伝
神武天皇と吉野川流域２―『日本書紀』の所伝　ほか）
第２章　神武天皇伝承と賀茂の事代主神―摂津の三嶋溝咋の神話と関連氏族（富登多多良伊須須岐比売命の誕生―丹塗矢型神婚神話
大和葛城と山背葛野の賀茂氏
八尋熊鰐と化した事代主神
三嶋溝咋とは何者か
三嶋溝咋関連の先行研究
嶋溝咋の素姓）
第３章　葛城の迦毛大御神の信仰と祭祀―アヂスキタカヒコネ神の古代史（アヂスキタカヒコネ神の神話
迦毛大御神＝アヂスキタカヒコネ神の奉斎
アヂスキタカヒコネ神の神格１―「アヂ」をめぐって
アヂスキタカヒコネ神の神格２―「スキ」をめぐって
アヂスキタカヒコネ神の信仰）
第４章　大和の水分とヤマト王権の水源祭祀（吉野水分神社
宇太水分神社
都祁水分神社
葛木水分神社
葛木水分と葛木御県
石川錦織許呂志
忍海刀自
古代忍海地域の人々）
第５章　白河上皇高野参詣の「火打崎」行宮の所在地―古道から探る（『白河上皇高野御幸記』の旅程
鳥羽上皇の高野参詣の行程
論点の整理
古代の交通路からみた宇智郡
奈良時代の紀伊行幸の旅程
宇智郡の「火打」関連地名
先行説の検討）
終章　神武天皇伝承の形成とヤマト王権