美は偶発にあり。なぜ無地の美が重要なのか―それは、柳の見るところ、美しい無地は、作者の意図せざるところに成立するものであり、それを見出す者と作者の深い相互関係を示唆するものに他ならないからであった。

序章　「無地」を主題化する
第一章　最初期の無地論―『白樺』時代（一九一〇年―一九二三年）を中心に
第二章　民藝の無地―民藝運動の誕生と展開期（一九二五年―一九四〇年代）を中心に
第三章　「美醜をこえた」無地―「仏教美学」形成期（一九四八年―一九六一年）を中心に
第四章　陶芸家・濱田庄司と「見られる」無地
第五章　無地の行方―柳宗悦最後の問い、そして柳宗悦没後の無地の世界
終章　「無」と「もの」の出会い