壮大な構想による東洋哲学の思想的未来―。六世紀以後の仏教思想史の流れをかえた『大乗起信論』を、東洋哲学全体の共時論的構造化のためのテクストとして、現代的視座から新しく読み直し、分かりやすく説いた世界的碩学の迫力ある一書。

第１部　存在論的視座（双面的思惟形態
「真如」という仮名
言語的意味分節・存在分節　ほか）
第２部　存在論から意識論へ（唯「心」論的存在論
「意識」（＝「心」）の間文化的意味論性
「心真如」・「心生滅」　ほか）
第３部　実存意識機能の内的メカニズム（「覚」と「不覚」
「不覚」の構造
「始覚」と「本覚」　ほか）