ロマン派詩人の「自己認識の深まり」を読む批評家は、ロマン派を「歴史的」に考察せざるをえない。だが、それを歴史として語ることができない。このジレンマこそが、ガウス・セミナーをはじめとする「ロマン主義研究」を通じて直面した「困難」であった。

第１部　ガウス・セミナー　一九六七年（ロマン主義をめぐる現代批評
ルソーと自己の超越
ヘルダーリン「あたかも祝いの日の…」における時間性のパターン
ワーズワスにおける時間と歴史
ガウス講義第五回の断片
ボードレールにおけるアレゴリーとアイロニー）
第２部　エッセイと論稿（ヘルダーリンとロマン主義の伝統（一九五九年）
ワーズワスとヘルダーリンにおける天と地（一九六五年）
象徴主義の二面性（一九五四〜五六年）
ロラン・バルトと構造主義の限界（一九七二年））
第３部　応答（マリー・クリーガーの論文に対するコメント
道をふさぐ　フランク・カーモードへの応答）