生と死、刹那と永遠、有限と無限…あらゆる二元論を超えて、聖なるものの顕現を日常生活の直中に見出した博覧強記の巨人・柳宗悦。西岡文彦は、そうした柳の生涯と思索、「民芸」提唱以前と以後、「新しき科学」と「新しき芸術」の間に総合と調和を与え、ジョイスやプルースト、ウルフの同時代人として生きたその相貌を際立たせる。

脱亜入欧のロダン―近代日本の美術言説を決定した雑誌「白樺」の熱狂
革命の画家―日本最初期のモダニズム讃美者としての柳宗悦
リーチと天心のロンドン―「白樺」の「文学的」美術言説の原風景
西田哲学と大拙禅と柳のセザンヌ―近代美術批評の思想基盤としての『善の研究』
「白樺」と「劇団民藝」のゴッホ―「呪われた画家」が日本で「炎の人」になった理由
啄木と柳、それぞれの大逆事件―知識人の沈黙と「悲しき玩具」としての芸術
第７章　マティスと民芸、「白樺」に見る文人趣味―貴族趣味としての清貧礼讃美と反技巧主義
白樺美術館から日本民芸館へ―展示を「創作」とした柳の先駆的キュレーション
ブレイクと民芸の直観―ウルフのヴィジョン、ジョイスのエピファニー
純粋経験のアリア―声楽家柳兼子と美学者柳宗悦の誕生
ゴーギャンのタヒチ、柳の朝鮮―アナキスト・プリンスのオリエンタリズム
李朝白磁のオード―柳のキーツと郡虎彦のプルースト
平常美これ道なり　Ｌｉｆｅ　Ｉｔｓｅｌｆ―柳とリーチの民芸