世阿弥が大成した能とはどんな身体芸術だったのか。時間と空間のその時々において新たに変化生成する能は、世阿弥が創りあげた能表現とどう切り結ぶのだろうか。それを面や装束、橋懸かりの記号的な意味、序の舞の身体、ドラマを生み出す仕掛けとしての夢、さらには世阿弥の言葉「花」「離見の見」「幽玄」の真の意味などからとらえなおす。世阿弥が創造した演劇空間としての「現在」に肉薄し、能の見方に新たな地平を拓く。

１　身体へ（面―仮面と身体
序の舞―テキストの空白
一調二機三声―「声」のメカニズム
装束―モードの体系
観世寿夫―私の記憶のなかで）
２　テキストへ（橋―都市への回路
夢―メタ・ドラマ論
物狂い―子供の領分
修羅―「死」のナレーション
「源氏物語」―解体論）
３　世阿弥へ（幽玄―中心としてのセクシャリティー
離見の見―ホリゾントの不在
男時・女時―「都市」の感覚能力
芸―人生論の書き方
花―メタファーの位階）